ESTIMADOS ESTUDIANTES ÉSTA SERÁ
LA UNIDAD DE TRABAJO EN ESTE I LAPSO, correspondiente a la Cátedra Educación
Familiar y Ciudadana. Dirigido exclusivamente a todos los Grupos de 1er Año del
Liceo Bolivariano “Isaías Ruiz de Coronado” (2011-2012). BIENVENIDOS, ESPERO QUE
LE SEA DE GRAN UTILIDAD Y BENEFICIO PERSONAL. ATTE.: DOC. LCDO. Giraldet A.,
Julio Abiud. Egresado de la Universidad de Oriente (NÚCLEO SUCRE- CUMANÁ) con
Cinco Honores al Mérito por su destacada labor durante su formación académica
dentro de esta Casa de Estudio que Vence la Sombra.
TEMA VII (estado social del ser
–parte IV-)
CONTENIDOS
*familia
*nexos
*nexos familiares
*árbol genealógico
*vínculo de sangre
*adopción
*filiación
*Paterna y materna
La familia
es un grupo de personas que se respeta y ama. La familia puede estar formada
por el papá, la mamá, los hermanos, abuelos y abuelas, tíos y tías, primos y
primas y por supuesto por ti.
En nuestro hogar solo está un grupo reducido de la
familia. Las tías y los tíos viven con sus esposos, esposas e hijos en otra
casa, formando así cada uno de ellos una nueva familia.
En el hogar no solo vivimos, sino principalmente
convivimos, esto quiere decir que en lo posible tratamos siempre de mantener
buenas relaciones entre cada uno de los miembros, nos amamos, respetamos, en
fin procuramos el bien para todos. Pero para lograr la convivencia es necesario
que cada uno de los miembros de la familia cumpla con sus deberes o
responsabilidades.
La familia es un grupo de personas unidas por
vínculos de parentesco, ya sea consanguíneo, por matrimonio o adopción que
viven juntos por un período indefinido de tiempo. Constituye la unidad básica
de la sociedad.
En la actualidad, destaca la familia nuclear o
conyugal, la cual está integrada por el padre, la madre y los hijos a
diferencia de la familia extendida que incluye los abuelos, suegros, tíos,
primos, etc.
En este núcleo familiar se satisfacen las
necesidades más elementales de las personas, como comer, dormir, alimentarse,
etc. Además se prodiga amor, cariño, protección y se prepara a los hijos para
la vida adulta, colaborando con su integración en la sociedad.
La unión familiar asegura a sus integrantes
estabilidad emocional, social y económica. Es allí donde se aprende
tempranamente a dialogar, a escuchar, a conocer y desarrollar sus derechos y
deberes como persona humana.
Las familias
pueden ser clasificadas en los siguientes tipos:
Familia nuclear, formada por la
madre, el padre y su descendencia.
Familia extensa, formada por
parientes cuyas relaciones no son únicamente entre padres e hijos. Una familia
extensa puede incluir abuelos, tíos, primos y otros parientes consanguíneos o
afines.
Familia monoparental, en la que el
hijo o hijos vive(n) sólo con uno de los padres.
Familia homoparental, en la que el
hijo o hijos vive(n) con una pareja homosexual.
Familia ensamblada, en la que está
compuesta por agregados de dos o más familias (ejemplo: madre sola con sus
hijos se junta con padre viudo con sus hijos), y otros tipos de familias,
aquellas conformadas únicamente por hermanos, por amigos (donde el sentido de
la palabra "familia" no tiene que ver con un parentesco de
consanguinidad, sino sobre todo con sentimientos como la convivencia, la
solidaridad y otros), etcétera, quienes viven juntos en el mismo espacio por un
tiempo considerable.
El término familia nuclear se usa en el mundo
occidental para designar una unidad familiar conviviente que contiene un solo
núcleo familiar.
Núcleo familiar es el grupo formado por los
miembros de una pareja, sus hijos no casados si los hay, o por un adulto y sus
hijos. Si los hijos forman parte de otro núcleo (si están casados o si tienen
hijos) no forman parte del núcleo inicial, con independencia de que convivan o
no.
La familia extensa —o familia compleja—
es un concepto con varios significados distintos. En primer lugar, es empleado
como sinónimo de familia consanguínea. En segundo lugar, en aquellas sociedades
dominadas por la familia conyugal, refiere a la parentela —una red de
parentesco egocéntrica que se extiende más allá del grupo doméstico—, misma que
está excluida de la familia conyugal. Una tercera acepción es aquella que
define a la familia extendida como aquella estructura de parentesco que habita
en una misma unidad doméstica (u hogar) y está conformada por parientes
pertenecientes a distintas generaciones.
En las familias extendidas, la red de afines actúa
como una comunidad cerrada. Este tipo de estructuras parentales puede incluir a
los padres con sus hijos, los hermanos de los padres con sus hijos, los miembros
de las generaciones ascendentes —abuelos, tíos abuelos, bisabuelos...— o de la
misma generación que Ego. Además puede abarcar parientes no consanguíneos, como
medios hermanos, hijos adoptivos o putativos. Todo lo anterior establece un
contraste con la pequeña familia nuclear.
Por familia monoparental se entiende
aquella familia nuclear que está compuesta por un solo progenitor (varón o
mujer) y uno o varios hijos.
En sentido estricto, debería hablarse de
"núcleo familiar monoparental", es decir, del conjunto formado por un
progenitor (madre o padre) y uno o varios hijos. Este núcleo puede constituir
por sí sólo una familia independiente (familia nuclear monoparental), o puede
convivir con otras personas emparentadas. Por ejemplo, una madre (sin pareja)
con dos hijos que viva con sus padres constituye un núcleo monoparental en una
familia más amplia.
Las familias homoparentales se dan
cuando gays, lesbianas, bisexuales y personas transgénero (LGBT) se convierten
en progenitores de uno o más niños, ya sea de forma biológica o no-biológica.
Los hombres gays se enfrentan a opciones que incluyen: "acogida,
variaciones de adopciones nacionales o internacionales, sustitutos
("tradicionales" o gestacionales), y acuerdos por parentesco, en
donde pueden ser co-progenitores junto a una mujer o mujeres con las que tienen
una relación cercana pero no de tipo sexual." Los progenitores LGBT pueden
ser también personas solteras que están criando niños; en menor grado, puede
refererirse en ocasiones a familias con hijos LGBT.
Una familia ensamblada es una familia en
la cual uno o ambos miembros de la actual pareja tiene uno o varios hijos de
uniones anteriores. Dentro de esta categoría entran tanto las segundas parejas
de viudos como de divorciados y de madres solteras. Cuando comenzaron las
investigaciones sobre el tema, después de la segunda guerra mundial, la mayor
parte de estos casos la conformaban los viudos de guerra. En la actualidad el
grueso de las familias ensambladas en el mundo occidental lo constituyen los divorciados
con hijos que vuelven a formar pareja.
Nexo: Unión
y vínculo de una cosa con otra. Nexos
familiares: “Son las relaciones entre miembros de una familia, un nexo
cercano es el de madre e hijo, por ejemplo, un nexo lejano es el de primos en
cuarto grado o cuñados.” Según Atenea en un foro online. “pueden ser nexos
entre primos hermanos padres abuelos tatarabuelos todos eso son nexos
familiares un nexo significa un punto por el cual dos cosas distintas se unen”
según machete en un foro vía web
Vínculo:
Término que deriva del latín "vinculum", de
"vincere"...atar. Significa unión o atadura de una persona o cosa con
otra. Se usa también para expresar: unir, juntar o sujetar con ligaduras o
nudos. Se refiere a atar duraderamente. Es preciso distinguir dos conceptos
diferentes: vínculo y relación.
El primero con características de ligadura
inconsciente y el segundo como la multiplicidad de sus manifestaciones. El
vínculo entre un padre y un hijo o entre un esposo y una esposa, da cuenta de
una estructura que los envuelve y los inviste más allá y más acá de los yoes
incluidos en la misma.
La relación entre un padre y un hijo, o entre un
esposo y una esposa es el conjunto de realizaciones donde se manifiesta la
matriz inconsciente del vínculo. El ser humano nace y vive en un mundo de
vínculos. Estar sólo implica provisoria o definitivamente la idea de
des-vínculo, con la posibilidad de estar acompañado por las relaciones
objetales, registros internos de buenas experiencias que permiten sobrellevar
ese estado. Soledad implica al estado mental individual o compartido de estar
ligado en un vínculo impregnado de malestar; donde inconscientemente (sin
saberlo) deja y es dejado solo/la por el otro, con la amenaza de caer en el
estado de desamparo.
Las relaciones familiares surgen de yoes y
vínculos, diferentes entre sí, mancomunados y ligados en el conjunto del
parentesco.
En la Estructura Familiar Inconsciente -EFI- se
describen una serie de vínculos que ligan una serie de lugares ocupados por lo
general por un yo, teniendo la misma denominación del lugar.
El vínculo de alianza liga los lugares de esposo y esposa
ocupados por el yo de cada uno de ellos.
El vínculo de filiación liga los
lugares de los padres con el de los hijos, ocupados respectivamente por el yo del
padre y de la madre; y en un momento posterior por el de los hijos (cuando
devienen padres).
El vínculo de consanguinidad liga
los lugares de hermano, de uno con otro en tanto hijos del mismo padre y madre,
ocupados por los yoes de los hermanos. El vínculo avuncular liga el lugar del
dador de la madre y el lugar de la madre (y esposa) ocupado a su vez por el
representante de la familia materna y el de la madre o esposa. Esta distinción
es importante porque permite reconocer de inmediato que los yoes son
desplazables respecto de los lugares, pueden pasar de uno a otro. El hijo puede
pasar del lugar del Hijo, al lugar del Padre y el Padre ocupar el lugar del
Hijo, la Hermana puede ocupar el lugar de la Madre, y asi sucesivamente.
LOS VINCULOS
DEL PARENTESCO y SUS DENOMINACIONES
El
parentesco consiste en un conjunto de nombres que sirven para designar a
los parientes y se acompañan además, por series de comportamientos afectivos
afines a las denominaciones. "Parentesco" proviene del latín
"parentes", "padre y madre" (propiamente participio de
"parere" "dar a luz,engendrar"), más tarde parientes.
La antropología estructural de origen francés, cuyo
representante es Lévi-Straus*, toma como base la relación de alianza y está
basada en la noción de intercambio entre las familias.
EL VINCULO
DE FILIACION Es el que liga a los padres con el o los hijos. Filiación se
relaciona con descendencia. Dos personas son parientes cuando existe una de las
relaciones siguientes: o bien una desciende de la otra o bien ambas descienden
de un antepasado común. Hay que recordar aquí que la palabra
"descent" (filiación) se refiere a la relación social y no física,
entre padres e hijos/as. La sociedad capta y regula el deseo de continuar en
quien lo sucede, manera de compensar la separatividad y la pérdida de sus
miembros por la muerte.
EL VINCULO
DE ALIANZA MATRIMONIAL Dicho vínculo está enfatizado desde el punto de
vista del matrimonio. Esto ubica la prohibición del incesto en el centro de la
cuestión. La alianza es sinónimo de lo que fue un vínculo de afinidad. La
prohibición se acompaña de una indicación positiva: la exogamia, esto es la
búsqueda de cónyuge en el sector extrafamiliar de la sociedad, o por fuera del
clan o del grupo, donde la clasificación ubica ciertos parientes como
permitidos y otros, como prohibidos. Los que pertenecen al grupo son
endogámicos; los que se relacionan con los sujetos del área extrafamiliar
realizan una interaccióm exogámica. Esta concepción del vínculo de alianza
lleva implícitas las nociones de reciprocidad y de intercambio por las cuales
en el parentesco se definen a las personas y se las transforma en pareja con el
acuerdo de transferir un valor de una familia a la otra. Si la exogamia define
una orientación social, la prohibición del incesto lo hace a nivel familiar e
individual.
EL VINCULO
ENTRE HERMANOS Este término proviene del latín "germanus",
abreviación de "frater germanus": hermano de padre y madre, locución
por la cual "germanus" tiene un sentido propio y habitual de
"verdadero, auténtico". Este vínculo está comprendido en la relación
de los hijos de los mismos padres. Esto designa comportamientos afectivos de
nivel psíquico y social. Hay actitudes prescriptas según el grado de
parentesco: respeto riguroso al padre, familiaridad respecto del tío,
hostilidad, afección, solidaridad o competencia con el hermano, etc. Se
enfrentan entonces con dos series de actitudes: las codificadas por lo social,
de cierta manera obligatorias, como son los rituales o ceremoniales. También
están aquellas actitudes no institucionales, personales, no codificadas por la
organización social y que se ubican como producciones más personales o
psicológicas.
EL VINCULO
AVUNCULAR Generalmente (siguiendo a la teoría de Levi Strauss) la que
circula es la mujer; el padre cede a su hija a un representante de otra
familia, ya su vez ella tiene que aceptar ser cedida y renunciar a la familia
de origen (lugar de hija) para formar otra nueva familia nuclear (esto se
representa en las ceremonias religiosas). El receptor de esa mujer queda con
una deuda que nunca se paga (recordemos las expresiones populares: una hija
trae otro hijo; al varón se lo llevan...). Esa deuda se compensaría con la
llegada de los hijos (nietos).
Cuando predomina el vínculo entre la familia dadora
y la mujer, el esposo ocupa un lugar desvalorizado, desautorizado. Tampoco
puede cumplir con la función paterna/que es ocupada por el padre de la mujer.
Pero así como la sexualidad infantil sucumbe a la amnesia, la relación con la
familia dadora sucumbe a una represión de tipo socio-cultural. No es habitual
que luego de haber constituido una pareja el esposo le agradezca a sus suegros
la entrega de la hija. Se vive como algo generacional y esperable. Los
conflictos surgen después, cuando no se puede establecer una legítima alianza y
el hombre no puede cumplir con el rol de esposo-padre y la mujer no puede ser
esposa-madre (satisfactoriamente). Tomamos el clásico ejemplo de "no hay
como las milanesas de mamá", "los asados de papá", etc. Esto
ocurre cuando en el vínculo de alianza, marido y mujer no pueden crear
una" nueva salsa o un nuevo asado", resultado de la combinatoria de
la creatividad de cada uno y con cualidades nuevas.
EL VINCULO Es una experiencia emocional
correspondiente a la ligadura entre dos o más personas en una familia, una
persona y un grupo, partes de la misma persona, una emoción y otra, una emoción
y un significado, etc. La posibilidad de poner esa experiencia en palabras es
remota, como lo es contar un sueño, o poner en palabras una experiencia
inefable y en realidad cada una lo es. Lo emocional se refiere a un conjunto de
vivencias y sentimientos, con los que la mente se puso en contacto,
susceptibles de ser registrados y evocados. Aunque contiene trazos de memoria
de experiencias originarias, la experiencia emocional es inedita por el
contacto con otro y por la cuota de azar incluida en todo vínculo. Hay una
relación reversible puesto que el vínculo es descrito como una experiencia
emocional.
El AMOR denomina a los sentimientos
relacionados al acercamiento entre dos o más sujetos con tolerancia de ser dos
y no uno, aunque se unan. Contienen la vivencia de deseo y una promesa de
placer alguna vez experienciado con ese objeto o uno inconscientemente
semejante.
El ODIO es el nombre de los afectos
por los cuales el deseo mayor es el alejamiento del otro, con intolerancia a su
presencia, porque éste produce un sentimiento de peligro y amenaza del yo. Sus
instrumentos son los diversos tipos de ataques.
El CONOCIMIENTO denomina la toma de
contacto físico con lo desconocido del otro, o de sí mismo, como el cuerpo o la
mente (sus cualidades, sus relaciones) y mediante su asimilación conceptual se
lo torna en saber del yo para el yo, del y para el/los otro/s.
Se entiende por adopción o filiación adoptiva al acto jurídico mediante el cual se
crea un vínculo de parentesco entre dos personas, de forma tal que establece
entre ellas relaciones análogas o muy similares a las que resultan
jurídicamente de la paternidad. La adopción
es un proceso legal mediante el cual una persona llega a ser un miembro legal
de una familia diferente a aquella en que nació. Una vez que el tribunal a
emitido una orden final de adopción, los padres adoptivos obtienen los mismos
derechos y obligaciones que los padres que los procrearon; subsiguientemente,
un niño adoptado obtiene los mismos derechos que los que tiene un niño nacido
de sus padres en relación con herencia, sostenimiento de los hijos y otros
asuntos legales.
Filiación
Materna: Es el vínculo jurídico que une a un hijo con su madre. La
maternidad siempre es cierta, porque siempre se sabe quién es la madre. El
parto es un elemento de la identidad del hijo. La prueba del parto es muy
sencilla, razón por la cual, la identidad de la madre casi nunca se discute
Art. 197 CC: "La filiación materna resulta del nacimiento, y se prueba con
el acta de la declaración de nacimiento inscrita en los libros del Registro
Civil, con identificación de la madre".
La Paternidad
es una institución socio-cultural que se ha ido transformando con el tiempo en
las distintas civilizaciones y períodos históricos. La CEPAL ha definido la
paternidad como la relación que los hombres establecen con sus hijas e hijos en
el marco de una práctica compleja en la que intervienen factores sociales y
culturales, que además se transforman a lo largo del ciclo de vida tanto del
padre como de los hijos o hijas. Se trata de un fenómeno cultural, social y
subjetivo que relaciona a los varones con sus hijos o hijas y su papel como
padres en distintos contextos, más allá de cualquier tipo de arreglo conyugal.
Definición
legal del parentesco Art. 37CC: “El parentesco puede ser por consanguinidad
o por afinidad.
El parentesco por consanguinidad es la relación que
existe entre las personas unidas por los vínculos de la sangre.
La proximidad del parentesco se determina por el
número de generaciones.
Cada generación forma un grado”.
DOS CONCEPTOS INTRODUCTORIOS: Parentesco
por consanguinidad: Es la relación existente entre las personas
unidas por vínculos de sangre. Esto es, cuando descienden la una de la otra, o
cuando ambas proceden de un autor común, es por ello que el concepto se
simplifica hablando simplemente de vínculos sanguíneos (ambas personas tienen,
al menos en parte, la misma sangre). La fuente de este parentesco es la
filiación o vínculos de sangre.
Art. 37CC, 2do aparte: “…El parentesco por
consanguinidad es la relación que existe entre las personas unidas por los
vínculos de la sangre…”.
Parentesco por afinidad: es
el vínculo que existe entre un cónyuge y los parientes consanguíneos del otro
cónyuge (Este concepto será ampliado más adelante) Ej. Mi esposo tiene con su
padre un parentesco de consanguinidad en línea recta de 1º, entonces yo tendré
con mi suegro un parentesco de afinidad que también será de primer grado.
Un árbol
genealógico es una representación gráfica que expone los datos genealógicos
de un individuo en una forma organizada y sistemática, sea en forma de árbol o
tabla. Puede ser ascendente, exponiendo los antepasados o ancestros de un
sujeto, o puede ser descendente, exponiendo todos los descendientes del sujeto.
Para realizar un árbol genealógico es necesario, primeramente, haber realizado
una investigación genealógica o genealogía del individuo.
DIBUJA TU ÁRBOL GENEALÓGICO
¿CÓMO ESTÁ TU FAMILIA EN CONCEPTO A NEXOS?
REFENCIA WEB
http://www.rena.edu.ve/primeraetapa/ciudadania/familia.html
http://www.bcn.cl/ecivica/concefamil
http://es.wikipedia.org/wiki/Familia
http://www.wordreference.com/definicion/nexo http://es.answers.yahoo.com/question/index?qid=20071028115959AAYvjod
participación de Atenea y Machete en foro abierto vía web
http://www.enigmapsi.com.ar/configvinc.html Lic Sonia Cesio enfoca el
tema vínculo de la familia, en su pag web
http://es.wikipedia.org/wiki/Adopción
http://resources.lawinfo.com/es/Preguntas-Frecuentes/adopcion/Federal/qu-es-adopcin.html
Filiación Materna, tema expuesto por: Johan A. Sarmiento J. en la pag
web http://www.monografias.com/trabajos64/matrimonio-filiacion-derecho-venezolano/matrimonio-filiacion-derecho-venezolano3.shtml
http://es.wikipedia.org/wiki/Paternidad
http://html.rincondelvago.com/derecho-civil-en-venezuela.html |
